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关于惬意时光的诗句 1.描写惬意悠闲的诗句
〖One〗、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
〖Two〗、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——僧志南《绝句》
〖Three〗、云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。——程颢《春日偶成》
〖Four〗、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》
〖Five〗、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寓意》
〖Six〗、孟夏草木长,绕屋树扶疏。——陶渊明《读山海经·其一》
〖Seven〗、骑马倚斜桥,满楼红袖招。——韦庄《菩萨蛮》
〖Eight〗、中岁颇好道,晚家南山陲。——王维《终南别业》
〖Nine〗、行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业》
〖Ten〗、山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》
1〖One〗、最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《村居》
1〖Two〗、女儿采春桑,歌吹当春曲。——佚名《采桑》
1〖Three〗、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居》
1〖Four〗、白发老农如鹤立,麦场高处望云开。——雍裕之《农家望晴》
1〖Five〗、板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣。——顾况《过山农家》
2.描写自然惬意生活的诗句有哪些
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
多病所须唯药物,微躯此外更何求。
软草平莎过雨新。轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。
日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。
绿波春浪满前陂,极目连云罢亚肥。
更被鹭鹚千点雪,破烟来入画屏飞。
〖One〗、我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情,那时的山和水,又回复了是山是水,而人生已然走过,是多么美好的一个秋天。——三毛
〖Two〗、你笑一次我可以高兴好几天,可看你哭一次,我就难过了好几年.
〖Three〗、你在雨中行走,你从不打伞,你有自己的天空,它从不下雨。
〖Four〗、你就像池塘里的荷随意绽放,让我扑朔迷离;那一池满是醉人的眼波,让思念止不住流淌;我愿做那池塘里的水,让这一生的幸福,留住你和我。
〖Five〗、成长是一种蜕变,失去了旧的,必然因为又来了新的,这就是公平。——三毛《亲爱的三毛》
〖Six〗、那段岁月,无论从何种角度读你,你都完美无缺,你所缺少的部分,也早已被我用想像的画笔填满。
〖Seven〗、"每当我看天的时候我就不喜欢在说话,每当我说话的时候却不敢在看天."
〖Eight〗、偶尔,我一个人站在黄昏的荒野,代替你主持夕阳的葬礼。
4.诗词里的惬意生活,哪一句最适合你
很多诗词中,古人都描绘了一个理想的生活状态。或遍赏美景,或煮酒烹茶,或与二三友人谈天说地,令人向往。
如果用一句诗词形容你向往的生活,会是哪一句呢?
两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
与知己在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,敞开心胸,开怀谈论。喝醉时便可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨还可以抱着琴再来。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。把酒对月,尽情享受。不顾名利功名,不为国事操劳,只愿归隐田园,能有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,忘掉人生的种种烦恼。
人人尽说江南好,游人只合江南老。
在唯美的江南,看美景,听雨声,却还是眷恋自己的故乡。
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
住在小楼听尽一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》宋陈与义
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。
二十余年如一梦,此身虽在堪惊。
月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
捧起清澄明澈的泉水,欣赏那一轮明月在自己荡漾。摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。山水之间,只觅一份心安。
不知以只哪一首诗词里的描写,最符合你对惬意生活的定义呢?供借鉴。
〖One〗、百亩中庭半是苔,门前白道水萦回,爱闲能有几人来。院回廊春寂寂,山桃溪杏两三栽,为谁零落为谁开.
〖Two〗、春天到了,树木开花了,小草发芽了,天空变蓝了,鸟儿也乐了,想你的我也心动了,看短信的你别冲动了,其实没别的意思,只想让你知道新的一年爱你更多些。
〖Three〗、大把大把的时光从指缝间遛走,留下许多叫知识和情感的东西握在手里。
〖Four〗、当爱丽思丢失了通往仙境的钥匙,她是应该难过的往回走,还是蹲下来哭泣?
〖Five〗、踮起脚尖,我们就能离幸福更近点吗?
〖Six〗、躲在某一时间,想念一段时光的掌纹,躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人.
〖Seven〗、回首往事,日子里竟全是斑澜的光影,记忆的屏障,曾经心动的声音已渐渐远去。
〖Eight〗、记忆像是倒在手心里的水,不论是摊平还是握紧,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
6.哪些古诗词中描写了惬意的生活
1.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。
3.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
5.一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。
6.酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
7.忙处人多闲处少,闲处光阴几个人知道?独上小楼云杳杳,天涯一点青山小。
8.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
9.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
10.古木阴中系短蓬,杖黎扶我过桥东。
11.秋水才深四五尺,野航恰受两三人。
12.穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。
14.登东皋以舒啸,临清流以赋诗。
田园生活,山水为邻,花鸟相伴。既有“采菊东篱下,悠然见南山”的惬意,亦含“行至水穷处,坐看云起时”的闲适。因此,自古以来众多文人雅士便喜寄情山水田园,以此远离现实烦扰的城市生活。
于古代文人而言,他们需要一处安谧闲适之地,以洗净城市喧嚣生活的烦扰,我们又何尝不是如此呢?城市的生活,车辆鸣笛声响彻天际,耳边尽充斥着键盘的敲击声,时间被文件和应酬所填满,哪里才能寻得一处洗涤身心之地。
古诗文网:
〖One〗、采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
2.晨兴理荒秽,戴月荷锄归。(陶渊明《归园田居》)
3.开轩面场圃,把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)
4.茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。(王安石《书湖阴先生壁》)
5.谈笑有鸿儒,往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)
6.最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐-村居》)
7.黄发垂髫,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)
8.环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。(陶渊明《五柳先生传》)
9.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月(李白《将进酒》)
10.夏初入夜,明月皎洁,荷塘水边,九里香旁,玉兰树下,亭台阁中。小酌几杯冰酒,听一轮断肠曲,微微凉风中伴随着淡淡的花香,何其的恬适惬意。
11.午后的阳光,洒在我身上,温暖我的心,如同你的爱,呵护着我心,惬意的时光,暖暖的柔情,如蜜糖一般,融化了我心,美伦美幻般,活在童话里,夕阳无限好,云朵一片片,树叶沙沙响,惬意的生活。
12.慵懒惬意心,意气勃而发,再征红尘路,笑傲人世间。
1.形容闲适的词语
悠闲、逍遥、安闲、清闲、安逸
闲适自得:神态~。他退休后过着~的生活。也作幽闲。
引证:魏巍《谁是最可爱的人》:“当你向孩子嘴里塞着苹果的时候,当你和爱人悠闲散步的时候……朋友,你是否意识到你是在幸福之中呢?”
没有什么约束,自由自在:~自在。独自河边垂钓,好不~。
引证:杨朔《孤儿行》:“我正在街上漫步逍遥,忽然有只小手拉住我的衣角,眉开眼笑地仰着小脸蛋儿。”
安静清闲:神态~。~自在。他忙里忙外,一日不得~。
引证:老舍《二马》:“马威顺着河岸走,看着水影,踏着软草,闻着香味,心里安闲极了,只是有点说不出来的愁闷在脑子里萦绕着。”
清静闲暇:~自在。他一时还过不惯~的退休生活。
引证:巴金《沉落集·化雪的日子》:“山居是非常清闲的。”
安闲舒适:老人晚年在乡下过着~的生活。
引证:刘白羽《昆仑山上的太阳》:“兰州的黄河未免太安逸平静了。”
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
如果是词,朱敦儒的《西江月》有点象:
日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍。
青史几番春梦,红尘多少奇才。不须计较与安排,领取而今现在。
有:安然、闲适、清闲、自在、惬意、悠闲
造句:父爱是一堵厚墙,让你的人生之旅即使风雨兼程也能安然无恙。
造句:这难得的闲适时光,阳光给予了我温暖,也给予了我安然。楼顶花坛里的金盏菊虽然经过了霜染,但是,在阳光的爱拂下依然笑容可掬,依然傲霜临立,那一团团,一簇簇怒放的生命,令人震憾,令人肃然起敬。
摆脱工作或摆脱精神集中的状态或事实。
造句:退休回家后,我是清闲自在,每天只是读书看报,锻炼身体,如今身心都健康了许多。
自由;无拘束。安闲自得,身心舒畅。
造句:都市生活节奏过快,很难找到悠游自在的心境了。
造句:来到杭州,正值春季,西湖旁和风细雨,让人倍感惬意。
造句:如果能抛开气候变化,这里就是一个别样惬意的地方。
【轻裘大带】:qīng qiú dà dài,轻暖的皮袍,宽松的腰带。形容从容闲适。作谓语、定语、状语;形容从容闲适。
【缓带轻裘】:huǎn dài qīng qiú,宽松的衣带,轻暖的皮衣。形容从容儒雅的风度。作谓语、定语、状语;形容从容闲适。晋朝时期,羊祜字叔子,作为荆州军队主帅,经常身不披甲,穿着轻软的裘皮大衣,坐着豪华的马车,游山玩水,被人称为“斯文主将”。
【轻裘缓带】:qīng qiú huǎn dài,轻暖的皮袍,宽松的衣带。形容态度从容镇定。作谓语、定语、状语;形容从容闲适。西晋时期,巨平侯羊祜都督荆州军事,被任命为征南大将军。他经常在军中穿着轻暖的皮衣,系着宽大的带子,仪态从容,没有武将的风度气质,很有雅士的风度。他的居住地没有重兵把守,还经常因为打猎、喝酒而耽误军务。
【轻裘缓辔】:qīng qiú huǎn pèi,犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。作谓语、定语、状语;形容从容闲适。
【悠然自适】:yōu rán zì shì,形容悠闲自在,神情从容的样子。作定语、状语;指人的心情。
【优游不迫】:yōu yóu bù pò,优游:悠闲自得;不迫:不紧不急的样子。形容从容闲适的样子。
【优游自如】:yōu yóu zì rú,①悠闲适意,无拘无束。②犹言从容不迫。作定语、状语;用于处事。
【怡然自得】:yí rán zì dé,怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
【悠闲自在】:yōu xián zì zài,闲暇舒适,无忧无虑。
【夷然自若】:yí rán zì ruò,喜悦而无拘无束。
【高情逸态】:gāo qíng yì tai,高情:高雅的情致。逸态:安闲的神态。高雅的情致,安逸的神态。
【低唱浅斟】:dì chàng qiǎn zhēn,低唱:轻柔地歌唱;斟:喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
【壶里乾坤】旧指道家悠闲清静的无为生活。
【濠濮间想】垂钓濮水和在濠水游玩时那种与世无争、悠闲自得的情趣和思想活动。比喻超脱、旷达、闲逸的情致或雅趣。
【豪情逸致】豪情:指兴奋豪放的感情;逸致:悠闲脱俗的情趣。兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。
【濠上观鱼】庄子与惠施在濠水边上看鱼,对鱼之乐是否可知进行辩论。比喻悠闲自得和超凡脱俗的情趣和精神境界。
【濠上之乐】指悠闲舒适的情趣。
【壶中日月】旧指道家悠闲清静的无为生活。
【壶中天地】旧指道家悠闲清静的无为生活。
茅檐②低小,溪上青青草。醉里吴音③相媚好④,白发谁家翁媪⑤?大儿锄豆⑥溪东,中儿正织⑦鸡笼。最喜小儿亡赖⑧,溪头卧⑨剥莲蓬。
故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。:——《过故人庄》孟浩然(唐朝):
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。——《饮酒》
·悠然自得·悠游自得·恬淡寡欲·鸥波萍迹
·闲适·闲趣·嚣然·闲文·萧爽·批风抹月·泮奂·悠然自得·逸致·优优·攸乐·吟卧·悠然·雨天的书·悠暇·养尊·逌然·逸域·野逸·逸境·夷旷·攸然·檀檀·陶巾·松闲·轻闲·轻裘缓带·惬适·鸥波萍迹·妙适·枯闲·孔燕·旷适·季鹰鱼·寄适·解泰·皇宁·撼膝·高闲·冲豫·安处
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
【弄月抟风】:弄:玩弄;抟:捏聚成团。指以吟咏风花雪月、闲适生活的写作。
【鸥波萍迹】:比喻闲适自由的隐者生活。
【批风抹月】:犹言吟风弄月。指诗人以风花雪月为吟诵的题材以状其闲适。
【轻裘大带】:轻暖的皮袍,宽松的腰带。形容从容闲适。
【轻裘朱履】:裘:皮袄;履:鞋。穿着轻暖的皮袍和红色便鞋。形容闲适安逸的生活。
【羲皇上人】:羲皇:传说中的古帝王伏羲氏。伏羲氏以前的人,即太古的人。比喻无忧无虑,生活闲适的人。
【心宽意适】:指心情开朗,意兴闲适自得。
【心宽意爽】:指心情开朗,意兴闲适自得。
【饮水啄食】:原指鸟类饮水、啄食。现多比喻安居乐业,生活闲适。
【优游不迫】:优游:悠闲自得;不迫:不紧不急的样子。形容从容闲适的样子。
【优游自如】:①悠闲适意,无拘无束。②犹言从容不迫。
关于自得的诗句 1.有哪些形容“悠然自得”的诗句
1.少无适俗韵,性本爱丘山。陶渊明《归园田居·其一》
2.稻花香里说丰年。听取蛙声一片。辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
3.漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。王维《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》
4.锄禾日当午,汗滴禾下土。李绅《古风二首/悯农二首》
5.绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。翁卷《乡村四月》
6.青青园中葵,朝露待日晞。佚名《长歌行》
7.梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。范成大《四时田园杂兴·其二》
8.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。范成大《夏日田园杂兴·其七》
9.种豆南山下,草盛豆苗稀。陶渊明《归园田居·其三》
10.独出前门望野田,月明荞麦花如雪。白居易《村夜》
11.昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。范成大《夏日田园杂兴·其七》
12.道狭草木长,夕露沾我衣。陶渊明《归园田居·其三》
13.十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。范成大《浣溪沙·江村道中》
14.四海无闲田,农夫犹饿死。李绅《古风二首/悯农二首》
15.田夫荷锄至,相见语依依。王维《渭川田家》
16.开荒南野际,守拙归园田。陶渊明《归园田居·其一》
17.一帘鸠外雨,几处闲田,隔水动春锄。张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》
晨兴理荒秽,带月荷锄归。陶渊明《归园田居·其三》
梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。祝允明《首夏山中行吟》
数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。温庭筠《利州南渡》
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥.
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣.
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉.
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道.
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦.
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.
麟阁才教留粉本,大笑拂衣归矣。
有限春光无限恨,没来由、短尽英雄气。
两鬓飘萧容易白,错把韶华虚费。
但有玉人常照眼,向名花、美酒拼沉醉。
我是清都山水郎,天教懒慢带疏狂。
曾批给露支风券,累奏流云借月章。
诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王。
玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻似马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
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1.被酒莫惊春睡重,**书消得泼茶香,当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
2.琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。——白居易《琴茶》
3.无由持一碗,寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》
4.行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业/初至山中/入山寄城中故人》
5.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清平调·其一》
6.天平山上白云泉,云自无心水自闲。——白居易《白云泉》
7.黄发垂髫,并怡然自乐。——《桃花源记》魏晋:陶渊明
8.怡然敬父执,问我来何方。——《赠卫八处士》唐代:杜甫
9.怡然有余乐,于何劳智慧?——《桃花源诗》魏晋:陶渊明
10.怡然无一事,流水自汤汤。——《赠景和尚院》唐代:贯休
4.描写怡然自得的古诗,或者宋词
作者简介:陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡,但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦,风格雄浑豪放;抒写日常生活,也多清新之作。词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
2.赏析:“纨扇婵娟素月,纱巾缥缈轻烟”。以两种生活用品来表现季节。第一句写美如圆月的团扇,第二句写薄如轻烟的头巾,这都是夏天所适用的。扇美巾轻,可以驱暑减热,事情显得轻快。“高槐叶长阴初合,清润雨余天。”这二句写景,也贴切季节。
茅檐②低小,溪上青青草。醉里吴音③相媚好④,白发谁家翁媪⑤?大儿锄豆⑥溪东,中儿正织⑦鸡笼。最喜小儿亡赖⑧,溪头卧⑨剥莲蓬。
故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。:--《过故人庄》孟浩然(唐朝):
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。--《饮酒》
还有好多山水田园诗歌描写悠然自得无拘无束生活
最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期.”突出了“偶然”二字.其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性:“行到水穷处”自然又是偶然.“偶然”二字实在是贯穿上下,成为此次出游的一个特色.而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束.它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于我们了解王维的思想是有认识意义的.这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境.诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土.不刻意探幽寻胜.而能随时随处领略到大自然的美好.结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲.
所以,最能表现诗人悠闲自得心境的两句诗是“偶然值林叟,谈笑无还期”!
7.求体现出悠闲自得的情怀的诗句
1)“问君何能尔?心远地自偏。”
住在众人聚居的地方,却感觉不到车马的喧闹声,请问你怎么能够这样呢?这是由于精神超脱世俗,自然觉得住的地方僻静了。尔,如此。这4句描写的是“身居闹市,一尘不染”,根本的原因就是“心远”,“远”的对象是什么?“远”的是远离官场,更进一步说,是远离世俗,超凡脱俗。这句,从感受效果方面肯定了自己“心远”的正确。
(2)“采菊东篱下,悠然见南山。”
在东边的篱笆下,采撷菊花,正在专心聚志悠闲自得地采,偶一抬头,无意中望见了悠远的南山。这两句是千古名句,刻画了诗人自己悠闲自得的形象,采菊的动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”,采菊,实际上是自我高洁的表现。
关于闲适自得的诗句 1.形容闲适自得
简介自得是中国古代思想家如孟子、程颢和朱熹等人所提出的治学方法论。特点这特点种方法论力倡以主体的体验来获得认知,在学习中有所发现、有所创新。
词目昂然自得发音áng rán zì dé释义自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。。
词目遨翔自得发音áo xiáng zì dé释义指自由自在的样子。出处。
词目安闲自得发音ān xián zì dé释义自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。出。
词目超然自得发音 chāo rán zì dé释义超脱世事,自觉快乐和满足。出处宋&。
成语诠释成语悠然自得发音 yōu rán zì dé详细解释解释悠然:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容神态悠闲、心情舒适。出处《晋书·隐逸传·杨柯》:“常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪
洋洋自得yángyángzìdé犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。洋洋:得意的样子。形容十分得意。韦君宜《八年行脚录》:“余问:‘以我们走得快乎?’康曰:‘不止为走得快。以少年女子,一开口即
词语解释成语自得其乐发音 zì dé qí lè解释自己能从中得到乐趣。出处明·陶宗仪《辍耕录》卷二十:“白翎雀生于乌桓朔漠之地,雌雄和鸣,自得其乐。”示例老头儿有个老伴儿,带一个伙
自得简介自得是中国古代思想家如孟子、程颢和朱熹等人所提出的治学方法论。
特点这特点种方法论力倡以主体的体验来获得认知,在学习中有所发现、有所创新。昂然自得词目昂然自得发音áng rán zì dé释义自得:自己感到舒适。
指大模大样,满不在乎的样子。。
遨翔自得词目遨翔自得发音áo xiáng zì dé释义指自由自在的样子。出处。
安闲自得词目安闲自得发音ān xián zì dé释义自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
出。超然自得词目超然自得发音 chāo rán zì dé释义超脱世事,自觉快乐和满足。
出处宋&。悠然自得成语诠释成语悠然自得发音 yōu rán zì dé详细解释解释悠然:闲适的样子;自得:内心得意舒适。
形容神态悠闲、心情舒适。出处《晋书·隐逸传·杨柯》:“常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪洋洋自得洋洋自得yángyángzìdé犹言洋洋得意。
形容得意时神气十足的姿态。洋洋:得意的样子。
形容十分得意。韦君宜《八年行脚录》:“余问:‘以我们走得快乎?’康曰:‘不止为走得快。
以少年女子,一开口即自得其乐词语解释成语自得其乐发音 zì dé qí lè解释自己能从中得到乐趣。出处明·陶宗仪《辍耕录》卷二十:“白翎雀生于乌桓朔漠之地,雌雄和鸣,自得其乐。”
示例老头儿有个老伴儿,带一个伙。
3.表现“悠然闲适的生活态度”的诗句带赏析有哪些
——《饮酒(其五)》陶渊明意思:采摘菊花在东篱之下,悠然间,那远处的南山印入眼帘。赏析:辞官归田后的陶渊明,采菊东篱,在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山,人与自然的和谐交融,达到了王国维所说的“不知何者为我,何者为物”的无我之境。
这种自然、平和和超逸的境界。犹如千年陈酒,能让人品味出无限韵味,人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年,这是中国文化人生存意义上的美学观,一种生存哲学。
”采菊东篱下,悠然见南山”是妙手偶得之笔,是在不经意中道出的“绝妙好辞”,可谓浑然天成,不工而工。用王国维的话来说就是“不知何者为我,何者为物”,达到了物我合一的化境。
〖Two〗、开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。
——《过故人庄》孟浩然意思:吃饭的时候面对着农田和晒场,一边喝酒一边聊着今年的收成。相约开年重阳的时候,在来此赏菊花。
赏析:“开轩面场圃,把酒话桑麻”,轩窗一开上句描述的美景即入屋里来,“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,细微的动作表现出了主人的豪迈。窗外群山环抱绿树成阴,窗内推杯换盏,这幅场景,就是无与伦比的古人诗酒田园画。
“场圃”的空旷和“桑麻”的话题又给人以不拘束、舒展的感觉。读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获。
有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。这就是盛唐社会的现实色彩。
“待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。
淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。〖Three〗、绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
——《问刘十九》白居易意思:新酿的米酒,色绿香浓;小小红泥炉,烧得殷红。赏析:“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。
诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。
“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。
诗歌[One]、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。〖Four〗、松风吹解带,山月照弹琴。
——《酬张少府》王维意思:宽解衣带对着松风乘凉,山月高照正好弄弦弹琴。赏析:摆脱了现实政治的种种压力,迎着松林吹来的清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得,这是非常令人舒心惬意的。
“松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。
在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将松风、山月都写得似通人意。情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗的形象性。
从写诗的艺术技巧上来说,也是很高明的。〖Five〗、一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。——《题秋江独钓图》王士祯意思:戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
赏析:全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。
而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。
最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
4.描写诗人午后闲适安逸的状态的诗句是
《归园田居》(其一)【魏晋】陶渊明
这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、远离官场、超脱世俗的美好情操。
《饮酒》(其五)【魏晋】陶渊明
诗人从优美的大自然中,已经领悟到生命的真谛:抛开身外之物去亲近自然,但干瘪的语言却不足以表达这个真谛的微妙与全貌。
王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
无才不敢累明时,思向东溪守故篱。
岂厌尚平婚嫁早,却嫌陶令去官迟。
草间蛩响临秋急,山里蝉声薄暮悲。
寂寞柴门人不到,空林独与白云期。
诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。
《如梦令》(其一)【唐】李清照
一个夏日的傍晚,出游归来的少女词人,泛舟于清溪之上,观赏到藕花绽开、鸥鹭惊飞的美好景色,心中洋溢着青春的愉悦。
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
作者是一位山水画家,这首词是富于画意的。雨中青山,江上渔舟,天空白鹭,两岸红桃,色泽鲜明但又显得柔和,气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心,也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中,寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。
《颂古四十八首》(其十九)【唐】释慧开
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
春天百花盛开,秋夜月色皎洁。夏天凉风徐徐,冬天白雪皑皑。一个人只要没有闲杂的事情挂在心头,那便是人间比较好的时节。
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
《夏日三首》(其一)【宋】张耒
长夏村墟风日清,檐牙燕雀已生成。
蝶衣晒粉花枝舞,蛛网添丝屋角晴。
落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。
久斑两鬓如霜雪,直欲渔樵过此生。
本诗通过夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描写表现了诗人对清净、安宁生活的喜爱。抒发了诗人淡泊名利、厌恶世俗,想要归隐田园的情怀。
5.陋室铭能体现怡然自得恬淡闲适句子
苔痕碧绿,长上台阶;草色青葱,映入帘里。
说明来拜访刘禹锡的人少。草色入帘青,庭草不除,反映了室主人淡泊名利的心态,渲染了恬静的气氛。
“有何陋”。语见《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’
"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。
本文只用“何陋之有”,兼含着“君子之居”的意思。
此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。
把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。
突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
全文仅81字,有三层意思。第一层(第1~3句),运用类比点明主旨:“斯是陋室,惟吾德馨。”
以“山”、“水”喻“室”,以“仙”、“龙”喻“室主”,点明文章主旨“惟吾德馨”,
陋室不陋。第二层(第4~7句),描写居室环境、来往客人、日常生活,
揭示“德馨”的内涵:幽美清雅的环境,反映室主人宁静淡泊的心境;学问渊博的来客,
表明室主人高雅脱俗的情怀;恬然自适的生活,则表现主人安贫乐道的情趣和对世俗生活的厌弃,
从而点明了“德馨”是“陋室不陋”的原因。
第三层(第8~9句),把自己的陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比,
并以孔子的话结束全文,含蓄的表达了作者以君子自况的高雅情趣,与开头“惟吾德馨”遥相呼应。
故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。
老朋友预备丰盛的饭菜,要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜,只希望不违背我归耕田园的心意。
枝条顶端的辛夷花苞,在山中绽放着鲜红的颜色。寂静的山沟里再没有别人了,花儿们纷纷开放后又片片洒落。
雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
绿波春浪满前陂,极目连云罢亚肥。
更被鹭鹚千点雪,破烟来入画屏飞。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
好了,关于形容闲适生活的句子是和描写闲适生活的词语的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!