大家好，今天来为大家解答犀牛字典关于生活的句子这个问题的一些问题点，包括别具一格的美 ||《犀牛字典》之我读也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一块儿来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
本文目录
〖One〗、《犀牛字典》［杨昌溢@飞机的坏品味著］读书笔记
〖Two〗、所有奔跑的，狂野的，年轻人的场景，都是伴随着一种简单，忧郁的，这种基调洒在教室走廊的转角处以及属于年轻人自由嬉戏的山坡上，在麦田的彼端，接近天空的颜色。
〖Three〗、一个人与另一个人的深层关系，不是你有多爱他，而是你能接受它。这种接受是多维度的，包括他的缺点。否则你的爱，只是理想中的爱，你想象的爱。
〖Four〗、要让别人羡慕，太容易了，装一下就可以了。但要让自己都羡慕自己，则需要舍去很多东西，拒绝很多东西，懂得很多东西。
〖Five〗、这世上能遇到彼此相吸的人，本身就是一种巨大的良缘。无需多言，就已经能渗透到彼此的思想和感觉，这才是我们应该喜出望外的人生伴侣。无论是友谊，还是爱情。
〖Six〗、回顾过往，无论工作或生活，你不与一些人会合，不是去某些机会，不重新与另一群人连接，不对自己所希望生活的版本的坚持，是无法成为现在的你的，你只有经历了这一切，才明白，有些你当时无法接受的挫折，也许正是将你推向另一个别样自己的契机，这些都是非常微妙的。没有什么经历是完全有用，或者无用的。有用的，只是它即时给予你了一个明显的好处，而更多的，是你以为白忙一场，其实整个过程都是可以切片成你做另一件事的素材和起因的。
〖Seven〗、爱的本质，接近于无声，是你们自己内心的体会以及觉察。人这一生还很漫长，不要用力地去爱一个人，也不要轻易对一个人灰心丧气。他没有那么好，也到底坏不到哪儿去。
〖Eight〗、你必须要在一些能发挥你优势的地方使力，才能在除此之外的大部分时间显得毫不费力。
〖Nine〗、人只能暂时熟悉另一个人的某个阶段，没有陪伴他到生命尽头的，都只是浅知而已。而人与人的相处，以及互相渗透通晓，又是漫长而隐蔽的，是一种因长久的信任而达成的默契。最在乎的人，往往有些话是自己心里想对其说了无数次，却又从未轻易开口的，因为两个彼此珍重的人，无须多言也能感受到彼此的厚重。
〖Ten〗、越相近的人，越易产生敌意，因为你们要的东西太像，难免会有所竞争。所以身边能长久温柔相待的，并不一定是你们又共同的目标以及性格真正的相似，而是你们在一起的时候是舒服，而具有默契感的，是毫无目的，像呼吸一样自然的。并且，有各自要完成的互不干涉的梦。
1〖One〗、永远不要轻易评断某个人，那是幼稚和不成熟的表现，你只需要去观察。
1〖Two〗、年轻人根本无需特意谦逊，当他看的够多，伤的够多，吃过够多亏时，他自然会收敛自己的言行的。
1〖Three〗、人只有在经历最深的打击后，才能觉察并认真审视这一路走来，每一处破绽和过失。你所食得的所有恶果，都是日积月累的疏忽所致，你不改变，得过且过也能过，但如果你想重新逆转自己的人生版本，必须从身边的一点一滴做起，生命是一种长久的修行，不单是为自己，或为他人，实质是在为“我们”这个整体。
1〖Four〗、安宁，是可以自给的。爱侣之间需要平静，这种平静是不互相猜疑，感受到对方的诚意与关怀。
1〖Five〗、杰出的人，都是对自身所热爱的事物，激烈投入，而对他人并非过多关注。而庸常的人往往是对自己以及专业不投入太大激情，反而将最激烈的情绪用于他人，以及外部不相干的事物之上，他们充当的是新闻报刊的角色，而非一名有价值的个人。人的生命有限，与其让自己的情绪置身于泡沫之中，不如清醒且宽容地看待世间万物，那时候你会发现，更多的是没有所谓的准确答案，以及明确的善与恶，而在于你在这个五彩滨的世界里，自己所享受到的，这些都是可以挑选的。
1〖Six〗、他人对我们可能制造的麻烦，大部分也是从我们自己的口中开始，如果你是一个怕麻烦的人，就是尽可能地不要在任何地方说他人的坏话。因为你以为流通不到的地方，其实都有可能抵达。所以，独善其身，不要抱太多侥幸心理都是值得赞颂的。
1〖Seven〗、生活就只是你的外套，是你挑选它，并且点燃它，而不是随波逐流，被生活随意点拨。
1〖Eight〗、礼物，一旦强加太多意义或疑问，反而弱化了它奔出的单纯与热忱。
1〖Nine〗、你所羡慕的，只是自身匮乏，而对方正巧拥有那一点点的优越罢了。但对方一定也有另一些你没看见的大面积匮乏，甚至是你所具备而他没有的。多挖掘下自己，比较好有一天开始羡慕自己。
20、真正的富足，不是财产的单一丰厚。是你对自己所得的，学会满足，内心保持开放和接纳，不主动制造冲突。会对弱者有怜悯之心，不轻易讨好与奉承，对于自己答应坚守的原则，从始至终地履行，并且阳光多于愁苦，不做没必要的嫉妒与贪婪。真正的富足，是内心趋于平和，并感受不到威胁，只有一个人觉得自己有所威胁时，才会生出刺，以防卫自己不受更大的伤害。而将自己的状态调整到只关注善良和美好的事物之上，不自己生刺，也不去记住他人的刺，是一种接近富足安宁的状态。
2〖One〗、人生只需要掌控好这三件事，就不会活得太差：[One]、知道自己所擅长得；[Two]、有希望自己实现得明确目标和梦想；[Three]、相信自己所能抵达得并保留天真。无论你贫穷或者富裕，无论你去到任何地方，经历了多少变迁，但你心底始终保留得那部分质朴与纯真，不灭的好奇心与热情，这些被我看作是一个人的品格。
2〖Two〗、人生就是一个大的轮回，所谓幸福、痛苦、遗憾、愤怒，都只是一个片段或者瞬间，“庸常”稍微长一点。但终究是一个大轮回，幸福时抓紧时间幸福，痛苦时就当是为下一次喜悦过渡，人生还是挺长，会换不同的花样让你过。
2〖Three〗、只有接纳与开放，才是人与人比较好的自由和平相处的方式。
2〖Four〗、所有能叫出来的苦，都顶多是在展露你的无聊罢了，还谈不上痛苦。另外，你此刻意识到的损失或者说痛苦，只是生命之歌微不足道的暂时片段。总会有一些决定，在时间长河里被逐一证明是失误的，但倘若没有这些所谓的“失误”你也无法走到你认为对的位置，而生活就是忽对忽错，有得有失地进行着。
2〖Five〗、人最强的一个能力，是忍耐。如果你自己不学会柔软，早晚会头破血流。但当你觉得自己的生活轨迹发生偏移，并且朝着你不喜欢的方向时，你必须做出控制，哪怕会有些许损失，不然你会发生更严重的灾难。
2〖Six〗、人必须时不时地停下来，去清理自己身上那些不必要的欲望，更健康，有力地去度过属于自己的简单日子。
2〖Seven〗、爱是需要时刻“关注”对方，而不是以你的感觉，自以为是地爱。
〖One〗、梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。若不把梦想付诸行动，什么就都是空想。
〖Two〗、你空有梦想，从不努力，从不付诸行动；行动之后，又毫无结果，那么很抱歉，你的梦想将与“空想”无异。
——吴瑜《真爱并非运气，被爱是种实力》
〖Three〗、既然行动与梦想在这个尘世不可能联袂，我心甘情愿离开这个世界，不能仗剑而生只能刺剑而死，圣彼得不认耶稣……他做的很好！
——夏尔·皮埃尔·波德莱尔《恶之花》
〖Four〗、当你行动时，坚守你的梦想，把信念和决心的全部力量都专注于行动上，那么每个行动都会变成强势且高效。关键就是于此，把精神力量与个人行动分开的人注定会失败。
〖Five〗、野心与梦想如果失去了行动的支撑，就好像失去了翅膀的小鸟，再也无法展翅高飞，而计划是规划行动的比较好方式。
〖Six〗、梦想，需要被大量的实际行动填满，并且支撑起来。人是会本能地拖延自己的预想，而这大部分又因为懒惰，与对未知的恐惧。
〖Seven〗、财富是意外之物，是勤奋工作的副产品。每个目标的达成都来自于勤奋的思考与勤奋的行动，实现财富梦想也依然如此
〖Eight〗、人们喜欢梦想，在我眼里，梦想带有强烈的随意性，也就是感情色彩，人们就是喜欢生活在感情色彩中，在随意性中去感受一种虚假的自由，但你若要持住你的生命，令其具有力量感，你需要的却是意志与毅力，即强烈的、稳定的、不动摇的意愿与行动。但即使是它们也不是原因,而同样是结果,原因是什么？认知！
〖Nine〗、我们已经在疲于奔命的工作里浪费了太多的热血，又已经在烦琐繁杂的生活中消耗了宝贵的激情。那么，剩下的时间里，让我们停止抱怨与幻想，严肃的坐下来，思考能为遥远的梦想做出怎样微小的努力，然后将一点一滴的行动变成生活中的习惯。
——伊心《我比谁都相信努力奋斗的意义》
〖Ten〗、理想不是纸上谈兵，任你计划地再怎么周全，攻略再如何详尽，也开拓不了人生疆土的一尺半寸。与其一直谋划着梦想，觊觎着别人的“座位”，在等待中慢慢枯萎，倒不如先利己器，开疆破土，在行动中自由地绽放。
——莫秋言《愿你的青春永不散场》
1.
翻译及答案解元（1098--1142）字善长，吉水县人。
翻译及答案解元（1098--1142）字善长，吉水县人。
浓眉俊目，手臂极长，起于行伍，尤善骑射。建炎三年（1129）九月，金兵分两路大举南侵，高宗逃亡浙江。
解元为韩世忠麾下偏将，临危不惧，击退金兵进攻势头。韩世忠到下邳后，闻金兵将至，士兵惊恐。
解元沉着应战，率领20余骑兵悄悄出发，擒拿金兵数人，了解到敌动态。返回途中遭遇敌骑兵数百人，解元跃马横枪，将敌酋长挑落下马，其余金兵望风而逃。
解元以功授门宣赞舍人。四月初，苗傅、刘正彦兵变，迫使高宗让位，解元跟随韩世忠追至临平，与叛军激战，在浦城生擒苗傅、刘正彦。
建炎四年（1130）三月，完颜宗弼率金兵入侵浙西，韩世忠驻守京口，以海舰横截大江，以断绝金兵退路。金兵出小舟数十艘，用长钩扳舰以解除困境。
解元从一小船上奋力跃进敌舟，击杀金兵数十人，活擒金千户长。因功授忠州（治今四川忠县）团练使，统制前军。
不久，奉命讨伐闽寇范汝为，转战打击湖外诸盗。其时敌军占据白面山，凭险同守。
韩世忠出兵讨之，距刘忠30里处安营扎寨。为了解敌情，解元悄然骑马涉水至敌营附近，四顾周览，观察敌方阵势。
敌军依山设嘹望楼以俯瞰，屯精锐于周围四山，视刘忠指令而出战。解元归营后，对韩世忠说：“若想取胜，须先取嘹望楼。”
韩世忠深以为然，派解元率精兵500名，以长戟居中，两翼辅以弓箭手，自下趋高，刘忠部众皆不能支，宋兵四面齐头并进，消灭叛军。绍兴四年（1134），岳飞军收复襄、邓地区后，金人、伪齐联合大举攻南宋，由讹里朵、挞懒指挥，兀术为前军统帅，避开岳飞防区，沿汴河南攻。
韩世忠率兵自镇江奔赴扬州，解元遣百人埋伏于金兵必经之承州狱庙处，另亲率400人设伏兵于路隅。下令说：“待金兵到达，我率兵先攻敌兵，埋伏要路者，视我旌旗，立帜以待，金人必自狱庙方向逃走，伏击者此时可自背后杀出。”
同时还决河以断其退路。次日，金人到达城下，宋军伏兵涌出，金兵进退无路，向狱庙方向逃跑，解元率兵追俘金兵百余人。
其时承州城中宋兵人数不满3000，金援军万户黑头虎直奔城下，劝解元出城投降。解元以微服出城佯降。
待金人稍懈，城中伏兵出动，生擒黑头虎。金兵四面而来，解元力战，往北追赶数十里，金兵赴水死者众。
解元因功改任同州（今陕西大荔县）观察使。绍兴十年（1140），解元从韩世忠攻取淮阳，至刘冷庄，骑兵300人当敌骑数千。
解元挥戈大呼，士兵争相奋战。金兵援军到达，解元安抚部下说：“有我在此，不必惊慌。”
众人转而奋勇杀退金兵。解元以功加神龙卫四厢都指挥使。
次年，韩世忠被罢兵柄，任枢密使，解元代领其众，进侍卫亲军马步军都虞候，不久授保信军（今合肥市）节度使。因病卒于任上，赠检校少保。
解元，字善长，吉安吉水人。竦眉俊目，曙光玉立，神彩铄人，垂手过膝，能百步穿杨叶，号“小由基①”。
能以索持犀牛却行②。尝乘骏马驰突贼阵，往返如飞。
初，起兵保安军德清砦③，积功授青涧都虞侯。建炎三年，诏隶韩世忠，擢⑤偏将军。
世忠出下邳，闻金人大至，众心摇愕。世忠忧之。
元便领二十骑游击，俘其生口，备悉敌情。俄而复出，敌骑数千四面集，元掷身陷阵，左右鹘击⑥，大呼，声振刀甲。
一大酋惊，坠马走，众惧辟易遁去。以功授合门宣赞舍人。
（节选自解缙《太原王传》）【注释】①由基：即养由基，春秋时楚人，善射。②却行：倒退而行。
③保安军德清砦：与下文“下邳”，均为地名。④清涧都虞侯：与下文“偏将军”“合门宣赞舍人”，均为官名。
⑤擢：提拔。⑥鹘击：像鹘一样猛击。
鹘：鸷鸟。11.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。
（只划一处）（1分）敌骑数千四面集12.解释文中加点的词语。（3分）『1』优（）『2』备（）『3』遁（）13.说说“闻金人大至，众心摇愕”的意思。
（2分）14.《口技》中写宾客“两股战战，几欲先走”，是通过侧面描写表现口技人技艺高超。请找出选文中与它有异曲同工之妙的句子。
（2分）15.为了突显人物形象，选文主要写了解元的哪两个特点？请用自己的话概括。（2分）11.敌骑数千/四面集（1分）12.(1)以……为忧，感到担忧（1分）『2』详细，详尽（1分）『3』逃跑（1分）13.（士兵们）听说金兵大队人马逼近，惊讶不已，军心动摇。
（2分）14.一大酋惊，坠马走，众惧辟易遁去。（2分）15.力大无比，本领高强（1分）；智勇双全，战功卓著（1分）。
①好；善良.《〈论语〉六则》：“择其善者而从之，其不善者而改之.”《〈论语〉十则》：“愿无伐善，无施劳.”《信陵君窃符救赵》：“晋鄙听，大善；不听，可使击之.”【又】具有杰出的（惊人的）成就.《墨池记》：“羲之之书晚乃善.”【又】认为……好.《史记·留侯世家》：“良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之.”②喜欢；羡慕.《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休.”《陌上桑》：“罗敷善蚕桑，采桑城南隅.”③表示赞许.同意的应答之词.《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善.’乃下令.”④好的行为；长处.《墨池记》：“惟王君之心，岂爱人之善，虽一能为以废，而因为及其迹邪？”《原毁》：“一善易能也.”⑤亲善；友好.《鸿门宴》：“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良.”⑥善于；擅长.《劝学》：“君子生非异也，善假于物也.”《卖油翁》：“陈康肃公尧咨善射.”⑦好好地.《荆轲刺秦王》：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣.”⑧熟悉.《林黛玉进贾府》：“我看着面善，心里就算是旧相识.”⑨通“缮”.修治；总结.《庖丁解牛》：“善刀而藏之.”。
会意字。从壴（ zhù），从彡。“壴”在古文字中象鼓形。彡（ shān），毛饰形。本义：鼓声。
《说文》：“彭，鼓声也。”清代朱骏声按：“从鼓省，从彡。会意。彡即三也，击鼓以三通为率。” [意思是：从鼓字的省略，从彡。是会意字。彡就是三，击鼓以三通为标准。]
(2)古水名。a.在湖北省房县。b.在河南省鲁山县东南。
(3)姓。如：彭祖（传说中寿命最长的人） [而彭祖乃今以久特闻（《庄子·逍遥游》）。]
(4)通”旁“。侧，边。如：九四，匪其彭（《易·大有》）。若彭有水浊非常者（《墨子·备穴》）。
〖Three〗、彭 Péng，通“澎”〈象声词〉。水流声。如：彭濞涌溢（《肴阬君神祠碑》）。彭湃即澎湃。
〖Four〗、彭bāng〔彭彭〕 a.众多的样子，如“行人彭彭”（《诗经-载驱》）。b.雄壮有力的样子，如“四牡彭彭”（《诗经》中的《北山》《烝民》）。
如要进一步研究，可参看《汉语大字典》“彭”字条：
蔡邕字伯喈，是陈留圉（今河南开封东南）人。蔡邕天性极为孝顺，他的母亲生病三年期间，蔡邕除非寒暑换季，不曾解过衣带，没有睡过好觉的时间有七旬之久。母去世后，他在坟墓旁筑庐守孝，一举一动都符合礼仪。
建宁三年，被征召到司徒桥玄府中为官。朝廷征召他并授予郎中的职务，让他在东观校对典籍。蔡邕认为儒家经典距离圣人初创之时已经久远了，文字有很多错误，庸俗的儒家学者穿凿附会，会耽误后学者。熹平四年，他就上奏请求校正勘定《六经》上的文字。灵帝批准了他。蔡邕就自在石碑上用朱砂书写，然后让工匠在太学门外镌刻树立起来。于是后儒晚学，都能获取校正的书籍了。到石碑开始立起的时候，那些观看及临摹的人，每天往来的车辆有一千多辆，车辆挤满了大街小巷。
吴地有个焚烧桐木做饭的人，蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音，知道这是一段很好的木头，就请人用这个木头做了一张琴，果然弹出了美妙的音乐，可是木头尾部烧焦了，所以当时把这个琴就叫做“焦尾琴”。起初，蔡邕在陈留时，他的邻居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去时邻家酒喝得正高兴，有一个客人在屏风后弹琴，蔡邕到门口偷偷地听，大惊道：“啊！用音乐来请我却有杀心，是什么原因呢？”就溜回去了。仆人告诉主人说：“蔡君刚才来了，到门口却离开了。”因为蔡邕向来是被同乡所效法的人，主人急忙亲自追上去并且追问他逃离的原因，蔡邕详细把情况告知了他，大家没有不吃惊的。弹琴的人说：“我刚才弹琴时，看见螳螂正爬向一只鸣蝉，蝉儿将要离开却没有飞起，螳螂随着他一进一退。我内心很紧张，只担心螳螂抓不到它啊。这难道就是产生杀心并且在琴声中流露出来的原因吗？”蔡邕笑着说：“从这件事情上足可以看出你是一个当之无愧的琴师啊！”
中平六年，灵帝去世，董卓担任司空，听说蔡邕名声很高，就征召他，他称病不去。董卓严令州郡举荐蔡邕到司空府，蔡邕没有办法，只好到任担任了祭酒，很被董卓敬重。董卓看重蔡邕的才学，很好的对待他。董卓被杀的时候，蔡邕在司徒王允的坐旁，流露出了对董卓被杀的叹息。王允就逮捕他并叫廷尉治罪。士大夫中很多人想救他，不能成功。蔡邕就死在狱中，当时六十一岁。官员儒生没有不流泪的。
您好，很高兴能为您解答，关于这个问题，我为您做了以下的解答：
①<；形>；好；善良。《〈论语〉六则》：“择其善者而从之，其不善者而改之。”《〈论语〉十则》：“愿无伐善，无施劳。”《信陵君窃符救赵》：“晋鄙听，大善；不听，可使击之。”
【又】<；动>；具有杰出的（惊人的）成就。《墨池记》：“羲之之书晚乃善。”
【又】<；形意动>；认为……好。《史记·留侯世家》：“良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之。”
②<；动>；喜欢；羡慕。《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。”《陌上桑》：“罗敷善蚕桑，采桑城南隅。”
③<；形>；表示赞许。同意的应答之词。《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。’乃下令。”
④<；名>；好的行为；长处。《墨池记》：“惟王君之心，岂爱人之善，虽一能为以废，而因为及其迹邪？”《原毁》：“一善易能也。”
⑤<；动>；亲善；友好。《鸿门宴》：“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。”
⑥<；动>；善于；擅长。《劝学》：“君子生非异也，善假于物也。”《卖油翁》：“陈康肃公尧咨善射。”
⑦<；副>；好好地。《荆轲刺秦王》：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。”
⑧<；形>；熟悉。《林黛玉进贾府》：“我看着面善，心里就算是旧相识。”
⑨<；动>；通“缮”。修治；总结。《庖丁解牛》：“善刀而藏之。”
在糟饼一文中表擅长，善于的意思。
<li>；能为您回答是我的荣誉，您的采纳将是我无限向前的动力，如果您认可我的答案，请及时采纳，点击您问题页右下角的“采纳为满意答案”，问题就完美解决了，答题不易，敬请谅解！如有其它问题，可以点击“向我求助”，有不明白的地方，期待您的追问！我会第一时间帮你解答，谢谢合作！
开放分类：成语、文化、典故、俗语、词汇
【解释】益：更加；善：好。形容一样东西或人等越多越好。
【出处】西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“子有何如？”曰：“臣多多而益善善。”
【用法】主谓式；作谓语、状语、分句；含褒义
【示例】高玉宝《高玉宝》第十章：“~倒是~，这回可是上面逼得急，要得急呀！”
【歇后语】韩信点兵；出家人不爱财
刘邦称帝后，韩信被刘邦封为楚王，不久，刘邦接到密告，说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧，准备谋反。于是，他采用谋士陈平的计策，假称自己准备巡游云梦泽，要诸侯前往陈地相会。韩信知道后，杀了钟离昧来到陈地见刘邦，刘邦便下令将韩信逮捕。押回洛阳。回到洛阳后，刘邦知道韩信并没谋反的事，又想起他过去的战功，便把他贬为淮阴侯。韩信心中十分不满；但也无可奈何。刘邦知道韩信的心思，有一天把韩信召进宫中闲谈，要他评论一下朝中各个将领的才能，韩信一一说了。当然，那些人都不在韩信的眼中。刘邦听了，便笑着问他：“依你看来，像我能带多少人马？”“陛下能带十万。”韩信回答。刘邦又问：“那你呢？”“对我来说，当然越多越好！”刘邦笑着说：“你带兵多多益善，怎么会被我逮住呢？”韩信知道自己说错了话，忙掩饰说：“陛下虽然带兵不多，但有驾驭将领的能力啊！”刘邦见韩信降为淮阴侯后仍这么狂妄，心中很不高兴。
后来，刘邦再次出征，刘邦的妻子吕后终于设计杀害了韩信。
上常从容与信言诸将能不，各有差。
上笑曰：多多益善，何为为我禽？
信曰：陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。
上尝从容与信言诸将能不同“否”，各有差，高低。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽同“擒”？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
刘邦曾经在闲暇时与韩信讨论各位将领才能的大小。个自有高有低。刘邦问道：“像我自己，能统帅多少士兵？”韩信说：“陛下你只不过能统帅十万人。”刘邦说：“那对你来说你能统帅多少呢？”韩信回答道：“我统帅士兵的越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那为什么被我所控制？”韩信说：“陛下不能统帅士兵，但善于带领将领，这就是韩信我之所以被陛下你所捉获的原因了。”
淮南子•道应训》记载，楚将子发爱结交有一技之长的人，并把他们招揽到麾下。有个人其貌不扬，号称“神偷”的人，也被子发待为上宾。有一次，齐国进犯楚国，子发率军迎敌。交战三次，楚军三次败北。子发旗下不乏智谋之士、勇悍之将，但在强大的齐军面前，简直无计可施。这时神偷请战。他在夜幕的掩护下，将齐军主帅的睡帐偷了回来。第二天，子发派使者将睡帐送还给齐军主帅，并对他说：“我们出去打柴的士兵捡到您的帷帐，特地赶来奉还。”当天晚上，神偷又去将齐军主帅的枕头偷来，再由子发派人送还。第三天晚上，神偷连齐军主帅头上的发簪子都偷来了，子发照样派人送还。齐军上下听说此事，甚为恐惧，主帅惊骇地对幕僚们说：“如果再不撤退，恐怕子发要派人来取我的人头了。”于是，齐军不战而退。这个故事给人的启示：管理者应知人善用。一个团队总是需要各式各样的人才。企业管理者首先要善于观察你的下属，通过工作，为人，生活，交往，言谈，性格等多方面入手，发现、发掘属下的一技之长，切实地掌握识人的技能。其次，要掌握用才之道，敢于创新、积极实践、大胆放手使用人才。用人不当事倍功半；用人得当，事半功倍。当前，烟草行业正处于改革和发展的重要时期，企业不但要引进优秀的人才，而且要强化对员工的培训，挖掘其潜能，在人才的使用上要心细更要胆大，让人才有一个展现自己才华的舞台，唯有如此企业才能在愈演愈烈的市场竞争中占有一席之地。
你直接去买一本教材全解不就行了？里面全有翻译
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
